Semaine 58. Tu tournes le moteur de médiation C1 vers le thème le plus sur-essentialisé du niveau — l'identité, le plurilinguisme, la migration et l'appartenance. Tu apprends à frontaliser et à mettre en relief un thème (détachement §34.10, clivées §42.1) pour porter une nuance sans l'asséner, à tenir une chaîne anaphorique non ambiguë (§37.1), puis à comprendre deux témoignages francophones concurrents (variétés maghrébine et ouest-africaine instruites) et un dossier à deux sources qui s'opposent (essai littéraire vs tribune sociologique chiffrée). Tu produis enfin une synthèse réflexive de 220 mots, strictement objective et scrupuleusement non essentialisante, et tu médies à l'oral un malentendu interculturel concret en explicitant le cadre implicite de chaque partie — concéder, pivoter, réfuter, reformuler, sans jamais figer un individu dans un trait de groupe. Le danger du plateau ici n'est pas grammatical : c'est la généralisation hâtive (« les immigrés pensent que… ») et l'attribution culturelle précipitée.
Frontaliser et cliver un thème pour porter une nuance identitaire sans l'asséner, tenir une chaîne anaphorique non ambiguë, et distinguer la dislocation orale-affective de la frontalisation soutenue.
Deux témoignages francophones concurrents (variétés maghrébine et ouest-africaine instruites) : comprendre, repérer les présupposés et le positionnement — sans sur-attribuer une expérience individuelle à une généralité culturelle.
Apprends 10 lemmes F-9/F-6 + 9 chunks, lis un dossier à deux sources qui s'opposent vraiment (essai littéraire vs tribune chiffrée), critique les sources (un témoignage n'est pas une donnée), puis condense les deux positions sans les confondre.
Une synthèse de documents de 220 mots, par axe thématique, à partir des 4 voix (2 essais + 2 témoignages) — strictement objective et scrupuleusement non essentialisante. Puis clinique de fossilisation.
Un exposé qui cadre un malentendu concret (recruteur français vs candidate franco-algérienne), puis une médiation où, face à deux interventions essentialisantes, tu concèdes, pivotes, réfutes et reformules — sans figer personne.